Veil

img_2439

Between
the lover
and the Beloved (Allah),
there is no separation,
you are
your own veil.

– Hafiz hafizu Llah –

Advertisements

Taknemmelighed

Hvis du kan vise taknemmelighed og glæde for alle mulige verdslige velsignelser på de sociale medier og i forsamlinger med folk, men du ikke vil vise glæde og taknemmelighed på samme måde for Den Absolut Største velsignelse og barmhjertighed, som overhovedet er blevet skabt ﷺ, og som gavner dig mere end nogen eller noget andet, som din Herre tildeler dig, så er du ikke i sandhed taknemmelig eller forstandig; selv en tørstende hund kan se forskel mellem en dråbe vand, som kun gavner en smule, og en flod, hvor den kan slukke sin tørst.

Hvad er der med dig menneske, du agter dig selv og din forstand så højt, men forstår så lidt?

Mufti Imran bin Munir Husayn 

Sikken selvforskyldt afværgelse af godhedens kilde

Når det er tilladt at forme dit skæg efter andre folks mode; når det er tilladt for dig at gå i tøj efter andre folks stil; når det er tilladt for dig at spise efter andre folks smag; når det er tilladt for dig at indrette dit liv efter andre folks systemer; når det er tilladt for dig at gøre en million ting, som din Profet ﷺ ikke har gjort; og du så lige ved udtrykkelsen af taknemmelighed og glæde ved hans velsignede ankomst begynder at snakke om, at jamen han gjorde det ikke på samme måde som muslimer gør det i dag, så bør du ikke først dø af skam, over ikke at anvende samme princip i alle aspekter af dit liv?

Var det kun glæden over hans ﷺ velsignede ankomst, der skulle gøres præcis som i hans tid, mens alt andet gør du på alle mulige forskellige måder, uden betænkning?

Dine diplomer, dit arbejde, din familie, dine børn, dine møder med kendisser – alt muligt deler du med omverdenen på de sociale medier og i forsamlinger, endda sidder du på vandpibe caféer, og spilder din tid, mens du ødelægger din krop med det forbudte; men glæden over Profetens ﷺ ankomst og fejringen af hans ankomst, dét er en vildledelse??

Næsten intet i din praksis er i form og udtryk som i hans ﷺ tid; hverken din moské, det gulvtæppe i den, som du med behag beder på eller den vand, varme og fyldte mave, som du nyder godt af. End ikke din digitale Koran og lydoptagelser er som dens recitation i hans ﷺ tid; din bøn foregår efter moderne tidstabeller og din ‘id foregår efter andre landes udmeldinger; din faste foregår efter moderne ure og smartphone-apps, mens din almisse betales via mobilepay og deslige; din hajj og ‘umrah udfører du bosat på fire-fem eller seks-stjernede hoteller, mens du tager selfies foran Kabaen iført klæder, som de fleste aldrig har set dig i.

Men udtrykkelsen af glæde og velsignelser over Profetens ﷺ velsignede ankomst til denne verden, som er anledning til verdenens oplysning og menneskets frelse, som er kilden til al guddommeligt sendt viden og kendskab til enhver gavn og skade – dér siger du stop og dér sætter du grænsen, og kræver, at det udelukkende foregår på den måde det blev gjort på for 1400 år siden!?

Ak! Sikken forstand, som kun fandt begrænsningerne frem i udtrykkelsen af kærlighed og taknemmelighed over for Den Elskede ﷺ, men som ellers er et produkt fra morgen til aften og fra top til tå af en moderne verden og alle dens vildfarelser.

Sikken skam! Sikken selvforskyldt afværgelse af godhedens kilde.

Mufti Imran bin Munir Husayn hafizu Llah

The Beauty of Prophet ﷺ

People seem to be obsessed by the moon these days. So near. So beautiful. So clear.

And it is so.

Yet I am reminded of the beautiful saying of Imam al-Busiri:

»You travelled from one sanctuary to another in a small part of a night

Just as the full moon travels through the deepest of darkness

And you kept ascending untill you reached the point

of two bows’ length, never before achieved, nor ever sought«

… and I wonder what ecstasy the moon must have felt, when its Master ﷺ was described thus; his ﷺ heavenly journey likened to its own.

… and I wonder how the deepest of darkness became enlightened, when his ﷺ beauty pierced through it and turned it into its opposite.

… and I wonder how time fell into an ecstatic trance; giving way to so many events, without daring to proceed before his leave.

… and I wonder how the night felt, when it became the night of his ﷺ miraculous journey, eternally associated with him ﷺ in the holy words of the Qur’an.

Reach Him

If you were not to reach Him until after all your bad traits vanish and your claims disappear, you would never reach Him. Rather when He wants you to reach Him, He covers your traits with His traits and makes you reach Him with that which is from Him to you and not that which is from you to Him.

– Imām ibn Átāíllāh al-Iskandarī al-Shādhilī rahīmahu Llāh –